George E. Howard

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
George Eulan Howard
Data urodzenia 1935
Zawód, zajęcie biblista, badacz Nowego Testamentu

George Eulan Howard (ur. 1935) – amerykański hebraista. Zwolennik poglądu, że Ewangelia według Mateusza pierwotnie powstała w języku hebrajskim, opowiada się za teorią występowania imienia Bożego w Nowym Testamencie, przy czym, uważa że, zniknięcie tetragramu z tekstu Nowego Testamentu nastąpiło gdzieś na początku drugiego stulecia.

Emerytowany profesor religioznawstwa i języka hebrajskiego na University of Georgia w Athens (Stany Zjednoczone). Był jednym z założycieli Wydziału Religioznawstwa na University of Georgia, a w latach 1984–1999 kierował tym wydziałem[1][2].

Ukończył Hebrew Union College. W swoich badaniach zajmował się Nowym Testamentem i wczesnochrześcijańską literaturą, a także greką i językami semickimi[1].

Poglądy na występowanie tetragramu w NT[edytuj | edytuj kod]

Swoją teorię na występowanie tetragramu w Nowym Testamencie George E. Howard przedstawił w artykule „The Tetragram and the New Testament”. Pisał, że „niemożliwe jest datowanie z absolutną pewnością kiedy dokładnie nastąpiła ta zmiana” [zniknięcie tetragramu]. Jego zdaniem, „pierwszymi surogatami (…) były terminy θεός i κύριος”. Uważał że: „Według wszelkiego prawdopodobieństwa tetragram w chrześcijańskiej LXX zaczęto zastępować namiastkami w postaci skróconych słów κς i θς”[2].

Dzieła[edytuj | edytuj kod]

  • Kaige Readings in Josephus, 8 (1973) s. 45-54,
  • The Gospel of Matthew according to a primitive Hebrew text, Macon, GA: Mercer University. 1987
  • Hebrew Gospel of Matthew, (1995, 1998).
  • Hebrew Gospel of Matthew, Eerdmans Dictionary of the Bible 2000, s.874
  • Paul: Crisis in Galatia: A Study in Early Christian Theology, 2004

Ważniejsze artykuły[edytuj | edytuj kod]

  • „The Oldest Greek Text of Deuteronomy”, Hebrew Union College Annual, Vol. 42 (1971): 125-131.
  • „The ‘Aberrant’ Text of Philo’s Quotations Reconsidered”, Hebrew Union College Annual, Vol. 44 (1973): 197-209.
  • The Tetragram and the New Testament Journal of Biblical Literature, Vol. 96, #1, marzec 1977, s. 63-83.
  • „The Name of God in the New Testament: Did the Earliest Gospels Use Hebrew Letters for the Tetragrammaton?”, Biblical Archaeology Review, Vol. 4.1 (1978): 12-14.
  • „Harmonistic Readings in the Old Syriac Gospels”, Harvard Theological Review, Vol. 73 (1980): 463-471.
  • “Was the Gospel of Matthew Originally Written in Hebrew?”, Bible Review, Vol. 2.4 (1986): 23.
  • „The Textual Nature of an Old Hebrew Version of Matthew”, Journal Biblical Literature, Vol. 105.1 (1986): 49-63.
  • „The Gospel of Ebionites”, ANRW part 2, Vol. 25.5 (1987): 4034-4053.
  • „A Note on the Short Ending of Matthew”, The Harvard Theological Review, Vol. 81 (1988): 117-120.
  • „A Primitive Hebrew Gospel of Matthew and the Tol’doth Yeshu”, New Testament Studies, Vol. 34 (1988): 60-70.
  • „ The Textual Nature of Shem-Tob’s Hebrew Matthew”, Journal Biblical Literature, Vol. 108 (1989): 239-257.
  • „A Note on Codex Sinaiticus and Shem-Tob’s Hebrew Matthew”, Novum Testamentum, Vol. 34.1 (1992): 46-47.
  • „A Note on Shem-Tob’s Hebrew Matthew and the Gospel of John”, Journal for the Study of the New Testament, Vol. 47 (1992): 117-126.
  • „The Pseudo-Clementine Writings and Shem-Tob’s Hebrew Matthew”, New Testament Studies, Vol. 40 (1994): 622-628.
  • „Shem-Tob’s Hebrew Matthew and Early Jewish Christianity”, Journal for the Study of the New Testament, Vol. 70 (1998): 3-20.
  • „A Response to William L. Petersen’s Review of Hebrew Gospel of Matthew”, A Journal of Biblical Textual Criticism, Vol. 4 (1999)

Przypisy[edytuj | edytuj kod]

  1. a b Wydział Religioznawstwa UGA.
  2. a b George E. Howard. The Tetragram and the New Testament. „Journal of Biblical Literature”. Vol. 96, No. 1, s. 63–83, marzec 1977. The Society of Biblical Literature (ang.).